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　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。晚唐杰出詩人杜牧膾炙人口的詩句千古傳誦是人耳熟能詳。詩人通過描摹清明時(shí)節(jié)的陰雨天氣，再現(xiàn)行人風(fēng)雨不誤上墳祭祖的虔誠孝心，刻畫出后代借以尋找酒家借酒消愁來掩飾祭悼先人心存感傷的追思意境。詩情字意猶如一幅栩栩如生的畫卷，令人回味無窮---(如圖所示↓1)

“清明節(jié)”是我國的二十四節(jié)氣之一。是中華民族孝道文化的基本元素，是緬懷逝者的追思悼念，是人品德性的感恩體現(xiàn)，是祭祀故人的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國傳統(tǒng)文化的一脈傳承。按陽歷來說，在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚萬物復(fù)蘇草木吐綠的季節(jié)，也是人們春游踏青的好時(shí)節(jié)。2020年的“清明節(jié)”是陽歷4月4日15時(shí)38分。農(nóng)歷庚子年三月十二日，星期六。（如圖所示↓2）

　　如今，“清明節(jié)”祭奠演化出多種形式，祭祀對(duì)象除直系血親和姻親外，還祭祀黃帝陵、炎帝神農(nóng)、軒轅(yuán)黃帝、孔子廟及民族英烈，借以表達(dá)對(duì)華夏始祖、古圣先賢、英雄楷模的景仰和哀思。如湖北省隨州市——炎帝神農(nóng)故里，每年“清明節(jié)”就有海外華人華僑前來祭祀炎帝神農(nóng)。

　　那么，“清明節(jié)”祭奠先祖有何講究該注意些什么?應(yīng)該準(zhǔn)備哪些祭祀供品?怎樣調(diào)理好墳塋墓地周邊的風(fēng)水?筆者愿與有緣的朋友分享如下：

　　“清明節(jié)”祭祖的時(shí)間因民族、地域習(xí)俗不同而異。多數(shù)地區(qū)習(xí)俗是“前三天不為早，后三天不算遲”。民間傳說：“清明前后七天間，地府統(tǒng)一‘放年假’；陰曹打開‘鬼門關(guān)’，亡人出來收冥錢”。因而，清明節(jié)是活人祭祀故人“陰陽互動(dòng)”的最佳時(shí)間。若過了這個(gè)時(shí)間段，冥府的大門一旦關(guān)閉，陽間供奉陰間的祭物冥幣再多先人是收不到的(有點(diǎn)迷信)。

　　筆者認(rèn)為：國務(wù)院關(guān)于修改《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定，已經(jīng)由2007年12月7日國務(wù)院第198次常務(wù)會(huì)議通過，從2008年1月1日起施行，正“清明節(jié)”休假一天。既然國家已將“清明節(jié)”列為法定節(jié)日，大家何不在“清明節(jié)”當(dāng)天上墳祭祖呢?假若“清明節(jié)”那天下雨或抽不開身，鄙人建議宜早不宜晚，“早祭”顯虔誠，“晚祭”示怠慢。(如圖所示↓4)

　　那么，怎樣合理安排清明節(jié)一天之中的祭祀時(shí)間呢?上午上墳是除草鏟荊、植樹造林、培土添墳、修繕排澇的勞動(dòng)時(shí)間?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們都以工作為重，祭祖上墳“走過場(chǎng)”，大多都在上午完成。迷信傳說：“太陽升起陰魂散，日落西山陰鬼現(xiàn)”。只有等到“日落酉時(shí)(17—19時(shí))”后陰間亡靈才出來“遛彎”，陽間親人祭祀陰間的供品及冥幣先人才能收到。就因“陰陽相隔不照面”的緣故，人們唯恐上墳祭祀拖到下午“日落西山陰盛時(shí)，陰魂不散找替身”黏住自己了。

祭祀場(chǎng)所分為室內(nèi)和戶外。室內(nèi)分私宅中堂或宗族祠堂。即在住家正堂或宗族祠堂神龕(kān：供奉神像和祖宗靈牌的臺(tái)閣)上供奉諸位神靈、先祖牌位、偉人遺像、各種祭品。江南地區(qū)多在私宅中堂上設(shè)立祭堂，由家長引領(lǐng)家人祭拜，同族宗親由族長領(lǐng)導(dǎo)在祠堂集中祭祀。室外祭祀分為“墓祭”和“公祭”?！澳辜馈狈譃楸拘帐献谟H前往先祖墓地墳塋祭祀和直系子孫祭祀自己的離世父母爺爺奶奶及先祖?！肮馈狈稚鐣?huì)團(tuán)體和在校學(xué)生及家庭個(gè)人前往烈士陵園或故居陳列館瞻仰祭拜。緬懷先祖先烈的豐功偉績倍加感恩來之不易的幸福生活，近年來自發(fā)去烈士陵園掃墓的民眾絡(luò)繹不絕。(如圖所示↓5)　

　　就全國而言，普遍流行“墓祭”。即“清明節(jié)”一家老小前往已故親人的墳前，近距離地表達(dá)后孫對(duì)先祖的哀思悼念。

　　你若身在他鄉(xiāng)異土不能回家，不妨通過“遙祭(眺望家鄉(xiāng)方位)”寄托哀思：奉上食物水果花，冥幣紙?jiān)谰撇?；呼喚亡靈大駕到，來收冥錢享祭品；祈求先人多諒解，恕你路遠(yuǎn)難回家；“遙祭”先祖表祭悼，心到神知保佑你?！叭哳^上有神靈”。先祖在天之靈感知你的虔誠，達(dá)到“遙相呼應(yīng)”的祭祀效果。(如圖所示↓6)　

　　1、清潔神位掃墓園，虔誠祭祀敬祖先。室內(nèi)祭祀：先要在祭奠前，對(duì)神位上供奉的神靈、祖先牌位、故人遺像和供品一一清理干凈，保持神位清潔衛(wèi)生。

　　2、墓地陵園清潔凈，植樹鏟草美環(huán)境。戶外祭祀：出發(fā)前要備帶刀鋸、鍬鋤、鎬頭、籃筐、水桶等工具。到達(dá)墳塋墓地后，鏟除灌木雜草，植樹栽培澆水，修剪殘枝樹葉，擦拭墓碑銘文，清潔美化環(huán)境。

　　3、花果佳肴美酒茶，香蠟冥幣紙扎品。近年來，鮮花已成為“清明節(jié)”都市祭祖最受歡迎的時(shí)尚祭品，前去掃墓的人手持一束束鮮花替代“香蠟紙炮”，不僅減少了火災(zāi)事故又防止了環(huán)境污染。祭祖若到郊外，順路采幾束路邊或漫山遍野的鮮花，放在墳塋前既親近溫馨又回歸自然。條件好的后孫在祭祖時(shí)，墳周植樹松柏杉，桂花果木萬年青；花果飄香樹成林，先祖保佑蔭子孫。(如圖所示↓7)　

　　漢族大多祭祖選擇在正“清明”這天上墳。供品獻(xiàn)花點(diǎn)香蠟，斟酌美酒敬名茶；紙?jiān)沤窕?cái)，祈禱先祖來享用。少數(shù)民族各有自己獨(dú)特的風(fēng)俗。

　　①.甄選花卉調(diào)配色。鮮花品種多以菊花為主，最普通的祭祀花束首選白菊花，既經(jīng)濟(jì)又耐看。如果祭祀自己的父母，最好用白色的康乃馨。祭祀鮮花的顏色應(yīng)顯得莊重嚴(yán)肅，以白、黃、紫三色為主，忌太花俏。如果是離世多年的老人，可以適當(dāng)加一點(diǎn)粉色。選花把握白色和綠色的搭配，白菊配一些蓬萊松或散尾葵、梔(zhī)子葉尚可，可點(diǎn)綴少許藍(lán)紫色的“勿忘我”。如果想增加一點(diǎn)檔次加一支或三支(祭祀花束最好用單數(shù)不用雙數(shù))“百合”甚佳。(如圖所示↓8)

　　②.鮮果祭祀有講究。挑選含有寓意名稱的水果祭祀，是后孫寄期望先祖保佑自己和家人四季平安、清清吉吉、心想事成、碩果累累、早生貴子的象征。譬如：蘋果寓意平平安安，橘子(桔子)寓意大吉大利，香蕉寓意相交好運(yùn)，葡萄寓意碩果累累，棗子寓意早生貴子，桂圓寓意富貴圓滿。祭祀完畢后，大家可以分享水果，也可留著放在祭堂、祠堂、陵園或墳前作為供品。(如圖所示↓9)　

　　③.上香點(diǎn)蠟斟酒茶。清潔好室內(nèi)、祠堂、陵園神位的衛(wèi)生，調(diào)理修整好墓地墳塋周邊的風(fēng)水，依次向先祖上香點(diǎn)蠟斟酌酒茶，祈福先祖保佑。(如圖所示↓10)

　　④.火紙冥幣化財(cái)祭。逝者若恰逢清明節(jié)期間，無論是燒七、周年、兩年、三年，因地域習(xí)俗不同祭祀供品各異。后孫往往參照故人生前的個(gè)人嗜好，投其所好地準(zhǔn)備各種紙?jiān)抡婕榔罚纾杭堝X冥幣金元寶，高檔電器車和房，鞋帽服飾日用品，化為煙霧飄冥界，祭祀亡靈供享用。(如圖所示↓11)　　

　　根據(jù)祭祀時(shí)間的早晚安排野餐，家族親眷聚在故人墳前分享祭祀食品叫“食祭”、“吃會(huì)”、“墳頭小聚”。人們相信食用祭祀過先祖的食品能直接獲得祖先的保佑。吃飽喝好后，該是出力給祖墳添土“包塋”了。后代年年上墳給祖墳包塋添土，“土生金”會(huì)得到先祖的蔭庇而發(fā)財(cái)致富。(如圖所示↓12)　

　　墳周植樹有講究，背靠大樹好乘涼。多是選擇在墳塋上方背靠位植樹，橫栽5棵，豎栽3、5、9排(寓意三生萬物、九五之尊)，切不可對(duì)著墓主人的正頭上栽樹，避免犯“頭煞(倒過來意為‘殺頭’)”。植樹以墳后背山為主，墓前左右為輔，講究“左青龍、右白虎”般配，切忌在墳塋墓主人頭腳“中軸線”上栽樹，最好離墳3米以外，太近慎防樹根纏棺，猶如繩索五花大綁。(如圖所示↓13)　　

　　所謂“添墳”：是指后人每年借“清明節(jié)”掃墓之時(shí)，給先祖墳塋添土包墳，意為給先人“陰宅”修損補(bǔ)漏，以防墳頭土薄雨淋或動(dòng)物挖洞筑窩影響逝者安息。每年上墳跟先人墳塋添土包墳，展現(xiàn)的是后人對(duì)先祖的感恩忠孝和敬仰。

　　墳塋包好后，請(qǐng)把花卉敬放在墓碑前，彩飄花束插在墳頭上，以展示墓主人后繼有人前來祭祀過，否則，會(huì)被視為孤墳無后。

　　歷代風(fēng)水師留有箴言：“一命二運(yùn)三風(fēng)水，祖墳地靈出人杰?！敝苯訌?qiáng)調(diào)了祖上“陰宅風(fēng)水”的優(yōu)劣會(huì)影響子孫后代的福祿壽喜、興盛衰敗。我們時(shí)常仰慕一個(gè)人升官發(fā)財(cái)了愛恭維說一句他“祖墳上冒了煙”!君不知：“地下生氣旺，青煙往上冒?！庇械朗牵骸暗仂`出人杰，地兇生禍端。”這是歷代風(fēng)水師經(jīng)過無數(shù)案例證明應(yīng)驗(yàn)后的總結(jié)。

　　祖墳風(fēng)水的優(yōu)劣是完全可以調(diào)理的，遷墳修陵猶如陽間人們推倒瓦房蓋平房，拆了平房蓋樓房，賣掉樓房蓋別墅一個(gè)道理。后孫幫助祖宗“翻了身”，自己一定會(huì)跟著“大翻身”!

　　祭祀進(jìn)入尾聲，按照先長輩后晚輩、先年尊后年幼的順序跟先人行叩拜禮告別。上墳者可再一次地祈求先祖保佑自己和家人早日實(shí)現(xiàn)夙愿。行禮完畢向故人道別明年“清明節(jié)”再來祭拜!(如圖所示↓14)　

筆者趕在“清明節(jié)”前呈現(xiàn)拙作供有緣的朋友分享。“陰宅風(fēng)水”不是三言兩語就能說透了的，限于篇幅言不贅述。若有疑問竭誠提供免費(fèi)電話微信咨詢!

溫馨提示：針對(duì)今年“疫情”當(dāng)前的特殊情況，筆者倡議“遙祭”寄托哀思，不扎堆集中上墳，不大家同桌聚餐，站好最后一班崗，合力阻斷傳染源。

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