5807497 發(fā)表于 2019-2-21 22:43
宗教是唯心主義世界觀，強調意識第一性，物質第二性，而馬克思主義講究辯證和歷史唯物主義，兩者的根本就 ...

一個臟字都沒帶，

隨州本身就嚴重缺水，不知道你是這么想的

5807497 發(fā)表于 2019-2-21 22:43
宗教是唯心主義世界觀，強調意識第一性，物質第二性，而馬克思主義講究辯證和歷史唯物主義，兩者的根本就 ...

老是發(fā)表一些奇談怪論，原來是因為哲學問題。

朱佩奇 發(fā)表于 2019-2-21 18:41
如何達到馬克思主義與佛法的和諧統一？如何做到革命同志建設社會主義與佛教大師弘法兩不誤？樓主在為我們提 ...

宗教是唯心主義世界觀，強調意識第一性，物質第二性，而馬克思主義講究辯證和歷史唯物主義，兩者的根本就是對立的，根本無法做到兩者的和諧統一。
如果非要強行在同一個人身上呈現兩種對立的意識形態(tài)，人就非常容易精神分裂，老是發(fā)表一些奇談怪論。

，南無阿彌陀佛，南無無量無垢正等覺如來，南無蓮花尊豐如來，善哉善哉，以上進步人士對民生的踴躍之情值得一贊，自古不謀萬世者,不足謀一時；不謀全局者,不足謀一域。不可忽視儲能電站其戰(zhàn)略意義和價值，要從長遠考慮電力資源的保障應用，其原理是利用下半夜過剩的電力驅動水泵，將水從下水庫抽到上水庫儲存起來，然后在次日白天和前半夜將水放出發(fā)電，并流入下水庫。雖然部分能量會在轉化間流失，但相比之下，使用抽水蓄能電站仍然比增建煤電發(fā)電設備來滿足高峰用電而在低谷時壓荷、停機這種情況來得便宜，更加環(huán)保效益更佳，是電網運行管理的重要工具，是確保電網安全、經濟、穩(wěn)定生產的支柱，如果當地有已成型的良好地利及資源，在綠色環(huán)保經濟普惠的原則下進行戰(zhàn)略布局和統籌，為地方發(fā)展提供新的動力引擎和保障，特別是能使農村地區(qū)電力問題迎刃而解就最好不過了，蓄能電站的作用是通過上下兩個庫實現電能在時間上的轉換，通過上下移動水來置換能量，不消耗當地資源，不影響水資源的其它用途，其功能和常規(guī)水電站是有區(qū)別的，總之，必要的綜合考量和分析研究是應該的，認真細致統籌努力發(fā)揮其長遠的社會效益造福民眾，。。。。。。。。。。。

日白不上稅 發(fā)表于 2019-2-21 17:49
活在自己的烏托邦里也挺好，沒有煩惱，前景光明，前途遠大。

可惜了啊，樓主出生太晚，要是早生一兩百年，烏托邦就是中國人首先提出來的了。

啥是大躍進？
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朱佩奇 發(fā)表于 2019-2-21 18:41
如何達到馬克思主義與佛法的和諧統一？如何做到革命同志建設社會主義與佛教大師弘法兩不誤？樓主在為我們提 ...

www0722 發(fā)表于 2019-2-21 19:06

這是和尚自己寫的？

水利發(fā)電有點破壞生態(tài)平衡，隨州搞這個估計不現實，水庫泄洪時搞下還可以

如何達到馬克思主義與佛法的和諧統一？如何做到革命同志建設社會主義與佛教大師弘法兩不誤？樓主在為我們提供新的思路。

，南無阿彌陀佛，南無三摩地現日光壇城正法威德如來，南無普光正見如來，善哉善哉，強盛發(fā)展公式“正義+真理+科技=強盛”，不問對象，誰遵循誰強大，誰堅持誰強大，強盛字典里沒有那么多解釋，只有強弱之分，世界各國發(fā)展的最終目標都是為了強，雖然各國實力不一，環(huán)境不同，但究其原因，弱因都是一樣的，強因都是一樣的，都是在這個公式里上下浮沉，里外游移，或一或二或全部遵循或全部不遵循，結果自然就千差萬別，這，就是當今一切發(fā)展的究竟根源所在，普天之下，順之者強，逆之者弱，真理與否，等待時間和實踐檢驗，能源事業(yè)一定要掌握在人民手中，人民一定要重視起來，并且要為之發(fā)展做些努力和貢獻，。。。。。。

活在自己的烏托邦里也挺好，沒有煩惱，前景光明，前途遠大。

紙上談兵，勞民傷財。