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第一觀(guān)察 | 讀懂習(xí)近平承德之行的歷史啟示

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  • TA的每日心情
    開(kāi)心
    2022-6-6 12:22
  • 簽到天數(shù): 5 天

    [LV.2]偶爾看看I

    1#
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    發(fā)表于 2021-8-29 16:51:12 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |正序?yàn)g覽 |閱讀模式

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    第一觀(guān)察 | 讀懂習(xí)近平承德之行的歷史啟示

    * N. Y  S7 k* O7 \) n( M來(lái)源:新華社/ R: o$ O: h. F$ {6 X3 A
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    “承德我是頭一回來(lái),一直心向往之。這里的很多事都想了解、實(shí)地看一看?!?/font>
    8月23日至24日,習(xí)近平總書(shū)記赴河北省承德市考察。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記國(guó)內(nèi)考察,單獨(dú)前往一個(gè)地級(jí)市,這種情況并不多見(jiàn)。這又是總書(shū)記第一次到承德,考察點(diǎn)的選擇,意味深長(zhǎng)。
    新華社26日播發(fā)了考察紀(jì)實(shí),其中有這樣一段話(huà):
    “在承德考察過(guò)程中,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),承德見(jiàn)證了我們國(guó)家歷史發(fā)展的一些重要?dú)v史時(shí)刻,漢藏滿(mǎn)蒙等中華各民族交往交流交融,在這里留下了許多歷史印記。我們的祖先在中華民族的進(jìn)步過(guò)程中、在文明發(fā)展的過(guò)程中,都有哪些政治智慧、做了哪些事情,我們要深入了解?!?/font>
    在歷史上,承德留下了哪些“重要?dú)v史時(shí)刻”和“政治智慧”?
    實(shí)際上,承德作為一個(gè)地標(biāo)進(jìn)入中華文明史的版圖,始于十八世紀(jì)上半葉(命名于1733年,取“承受先祖德澤”之義)。地處京師與塞北之間、中原農(nóng)耕文化和草原游牧文化過(guò)渡地帶的承德,一度成為清代第二個(gè)政治中心,見(jiàn)證了中國(guó)多民族的交往交流交融。
    24日上午,總書(shū)記用了半天時(shí)間,先后走進(jìn)承德避暑山莊、普寧寺、承德博物館考察。
    三個(gè)考察點(diǎn)的選擇,都頗有代表性——
    8月24日上午,習(xí)近平在承德避暑山莊考察。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
    “一座山莊,半部清史。”承德避暑山莊及其周?chē)聫R,是清代為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)邊疆少數(shù)民族、鞏固統(tǒng)一而修建的。
    總書(shū)記指出:“承德避暑山莊底蘊(yùn)深厚,在民族交往交流交融、宗教與社會(huì)相適應(yīng)、傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承、人與自然和諧相處等方面具有重要?dú)v史價(jià)值和時(shí)代意義?!?/font>
    8月24日上午,習(xí)近平在普寧寺考察。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
    在普寧寺,總書(shū)記仔細(xì)察看了三塊石碑,了解相關(guān)史實(shí)。
    這三塊石碑——普寧寺碑、平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑、平定準(zhǔn)噶爾后勒銘伊犁之碑,四面分別用漢、滿(mǎn)、蒙、藏四種文字鐫刻,而整座普寧寺前半部為漢式、后半部為藏式,漢藏合璧、有機(jī)融合。
    正如建筑一樣,合璧交融、和睦共生,方能“安其居、樂(lè)其業(yè)、永永普寧”。
    8月24日上午,習(xí)近平在承德博物館參觀(guān)《望長(zhǎng)城內(nèi)外——清盛世民族團(tuán)結(jié)實(shí)錄》展覽。新華社記者 李學(xué)仁 攝
    在承德博物館,總書(shū)記參觀(guān)了一個(gè)專(zhuān)題展覽《望長(zhǎng)城內(nèi)外——清盛世民族團(tuán)結(jié)實(shí)錄》。
    總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。新華社播發(fā)的紀(jì)實(shí)里,披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):
    參觀(guān)過(guò)程中,一幅展現(xiàn)土爾扈特部萬(wàn)里東歸的示意圖,吸引了總書(shū)記的目光。
    總書(shū)記感慨:“土爾扈特部都去了100多年了,最終還是義無(wú)反顧要回到祖國(guó),這真正體現(xiàn)了我們中華民族的影響力和向心力?!?/font>
    參觀(guān)完展覽,總書(shū)記還特別提出:“要圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好研史學(xué)史工作”。
    今年以來(lái),從貴州苗寨,到廣西,到青海,到西藏,總書(shū)記頻頻到民族地區(qū)考察調(diào)研。考察途中,他曾這樣說(shuō):“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,一個(gè)民族也不能少。”
    現(xiàn)代化,是包括所有少數(shù)民族和民族地區(qū)在內(nèi)的現(xiàn)代化;中華民族的偉大復(fù)興,必然是各民族共同繁榮、共同發(fā)展的復(fù)興,也必須凝聚各族兒女的智慧和力量。
    在承德,鑒往知來(lái),總書(shū)記充滿(mǎn)自信:“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們56個(gè)民族、14億多人和睦共生,更加堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界民族之林?!?/font>
    監(jiān)制:趙承
    策劃:霍小光
    主筆:朱基釵
    統(tǒng)籌:張曉松、車(chē)玉明、羅輝、王絢
    視覺(jué) | 編輯:吳晶晶、包昱涵
    新華社國(guó)內(nèi)部制作
    新華社第一工作室出品

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