讓文化遺產活起來 ——聽單霽翔講文化遺產的保護與傳承

隨州日報

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! c& H% z/ o# @3 Y/ v- N　　隨州日報全媒記者 桂運東 馮家園
　　“讓文化遺產資源活起來?！币粋€厚重而鮮活的聲音響亮在金秋隨州。
8 f. c0 Y/ D5 K% c7 F! ]　　這個聲音，來自北京故宮，來自故宮“看門人”單霽翔在隨州講述的文化力量。
　　這個聲音，走進了隨州干部的心里，啟發(fā)了思維，正在成為大家齊心協力以文旅融合為牽引，打造“千年飯碗”的行動與實踐。
　　10月14日至15日，中國文物學會專家委員會主任、故宮博物院第六任院長單霽翔穿著他標志性的黑布鞋，給隨州黨員干部帶來了一場題為《文化的力量——讓文化遺產資源活起來》的主題講座。他還走進了炎帝故里景區(qū)，踏勘了擂鼓墩考古遺址公園，察看了隨州博物館，為景區(qū)建設出謀劃策，為遺址公園把脈定向。
3 _5 @8 N& N  N1 X5 A$ b　　 “讓我們的考古遺址像公園般美麗”
/ V: |3 y6 [/ N　　2009年，單霽翔參加大遺址保護良渚論壇時，鮮明地提出：“讓我們的考古遺址像公園般美麗。”
　　在他看來，建設考古遺址公園不僅不妨礙保護，反而促進保護。有了規(guī)劃，遺址會形成整體性的保護，人們不會在遺址上亂搭亂建，給遺址造成二次傷害。
　　北京為了恢復與建設圓明園遺址，當時搬遷了約一千戶居民。一方面改變了遺址的整體面貌，另一方面也改變了曾經蝸居在此的群眾的生活品質。
8 c  ]8 v0 V, l& c　　擂鼓墩，隨州文化標志。在此挖掘出曾侯乙一號墓、二號墓等墓葬，出土了不少國寶級文物。此區(qū)域內，現還存封土冢等諸多文物遺跡。
　　我市依托曾侯乙墓遺址、隨州博物館等規(guī)劃建設考古遺址公園，將考古遺址保護展示、出土文物陳列、文博產業(yè)落地等結合在一起，打造一座“講述春秋晚期至戰(zhàn)國中期的曾國歷史文化和禮樂文明”的考古遺址公園。
$ ?* y0 v; T' I5 z* d' Z) F8 i3 H　　今年7月，擂鼓墩國家考古遺址公園獲國家文化保護傳承利用工程中央預算內投資2.3億元，拉開了遺址公園建設序幕。
　　單霽翔在聽取了項目規(guī)劃策劃方案后，認為擂鼓墩考古遺址公園非常契合當下遺址公園建設標準，既是落實習近平總書記關于加強文化遺產保護傳承利用指示精神的舉措，也能滿足人民群眾對更好文化生活的需求。
/ x" p; B7 Y, F* J　　單霽翔表示，考古遺址公園要將曾侯乙墓遺址作為重點來打造，盡可能地恢復挖掘出土時的陳設場景，運用現代技術復原打造下葬、出土時的影像，供市民游客更深入地了解當時的文化、禮制景象。在館陳時，盡量展陳曾侯乙墓出土的文物，將其作為精品博物館進行打造，讓其成為隨州文化宣傳的重要品牌。
2 z* K1 B& S! w. H, u8 a9 s0 @　　單霽翔認為，遺址公園建設除了恢復原有景觀、展陳發(fā)掘文物外，還要規(guī)劃建設游客可參與體驗的場景，擁抱科技、擁抱國際、擁抱年輕人，讓大家在研學中感悟文化的魅力。擂鼓墩考古遺址公園可以布局編鐘制作體驗、現代科技敲擊編鐘等項目，豐富遺址公園的“打開方式”，增強游客的體驗感。
　　 “讓更多文物跟觀眾見面是最好的保護”
/ Y( T5 {- q) P+ k　　講座中，單霽翔剖析了我國諸多申遺成功的案例?；仡櫳赀z之路，他認為，從文物保護走向了文化遺產保護，這個理念的轉變很重要。對于文化遺產的保護，要實現文化與生態(tài)的統一、靜態(tài)與動態(tài)的結合、古代與現代的協調、點與面的拓展等。
　　在擔任故宮博物院院長期間，他走遍了故宮9371間房間，啟動了為期3年的故宮環(huán)境大整治，逐步擴大故宮開放范圍。
　　經過努力，故宮博物院開放區(qū)域從2014年的52%增長到今天的80%以上，豐富的家居館、鐘表館、宮燈館等受到游客的喜愛。同時，還通過新科技、新文博等將館藏文物活化，真正地讓文物“活”起來、“火”起來，兌現了“把一個壯美的紫禁城交給下一個六百年”的諾言。
　　隨州一直致力于申遺工作，推動曾侯乙編鐘申報世界記憶名錄、曾隨文化遺址申報世界文化遺產。
* @) n! Q8 r* P( U　　單霽翔認為，我們推動文化遺產申遺過程中，注重遺址面貌恢復、博物館建設等工作的同時，更要注重周邊環(huán)境的整治，真正地還原遺址原有的意境。曾侯乙墓遺址要體現它的肅穆與莊重，展示出當時的禮樂文化魅力。
　　單霽翔表示，將考古文物展陳出來，讓更多文物跟觀眾見面是保護的最好方法。隨州博物館要講好館陳故事，突出編鐘、青銅器等核心文物，盡量連通起來、集中呈現，讓人們看得懂、有記憶，更好地形成視覺沖擊和文化積淀。還要講好重要文物的故事，比如說它的歷史故事、制作技藝故事等等。
　　單霽翔曾多次與曾侯乙編鐘接觸，在《國家寶藏》《非遺里的中國》等節(jié)目中，對曾侯乙編鐘的歷史、工藝等贊不絕口。他表示，曾侯乙編鐘所蘊藏的曾隨文化、禮樂文化等具有豐富的文化內涵和文化故事，向世界講好編鐘故事，推動文化遺產走向世界空間廣闊、潛力很大。
　　“申遺并非一時之功，是一個持續(xù)的過程，需要我們久久為功，推動一片區(qū)域的保護與傳承，給未來留下充足的空間?！眴戊V翔說。
" @/ C4 y1 z$ T. ]& s　　 “文化遺產要融入人們現實生活”
3 m) ], k) A& e; f: |# U　　習近平總書記高度重視文化遺產保護傳承，提出要讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。
　　文化遺產不僅是歷史的，還是現在的，更要走向未來。單霽翔理解，就是在妥善保護遺址的前提下，讓悠久的歷史文化內涵信息融入到今天人們現實生活中，通過參與性的活動，使它能夠真的“活”起來。
　　在炎帝故里景區(qū)，單霽翔建議，突出中華文明探源工程和“指南針計劃”中的隨州貢獻，充分挖掘炎帝文化、農耕文明等有關的發(fā)明創(chuàng)造，建設中國古代文明創(chuàng)造展示館等，豐富市民游客參與性內容、互動性體驗。
　　在隨州博物館，單霽翔提出，可以運用現代科技，建設數字博物館，采用AR、AI等技術，實現與古人對話等，很好地吸引年輕人參與。同時，還可以建設考古樂園，搭建挖掘編鐘的場景，拓展沉浸式體驗，豐富人們的文化生活，滿足人們在文化方面的享受。
3 B$ B. n# ?8 y+ b# V# G# \% k3 B　　讓文化遺產在更大范圍美起來、活起來、動起來，這既是對文化遺產活化利用的模式探索，也是文化創(chuàng)新發(fā)展融于當地群眾的實踐路徑。
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