聽草根講述：隨州洛陽(yáng)小嶺沖的傳奇故事之一---民間傳說

知足而樂

    導(dǎo)  語(yǔ)

    隨州論壇訊：小嶺沖村是隨州邊陲古鎮(zhèn)洛陽(yáng)鎮(zhèn)南的一個(gè)古老村落，虞夏時(shí)為荊楚屬地，西周屬隨侯國(guó)，后周隨歸楚，三國(guó)至唐朝屬光化縣，宋朝后一直屬隨。這里有全省保存完好的民清風(fēng)貌古建筑；這里是明太祖朱元璋與大夏皇帝明玉珍停戰(zhàn)議和的地方；這里是一片紅色的土地，曾經(jīng)發(fā)生過有名的圍山和軟腳嶺戰(zhàn)斗；這里是新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì)二、八團(tuán)的駐地；這里與新四軍第五師九口堰紀(jì)念館相距3公里；這里重巒疊嶂、自然植被豐厚、有多處古銀杏群，與千年銀杏谷山水相連，遙相呼應(yīng)。這里美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼，飛檐翅角、粉墻黛瓦土木結(jié)構(gòu)古建筑群與美麗宜居的生活環(huán)境交相輝映......

山不在高有仙則名 ，水不在深因龍而靈。小嶺沖因建筑“古”而出名，因山色“秀”而美麗，因溪流“澈”而幽靜。

   聽！草根甘宏偉、詹東升為你講述小嶺沖的古今傳奇故事。故事分四個(gè)部份：《民間傳說》、《紅色傳奇》、《老寨風(fēng)情》、《銀杏古韻》。故事雖遙遠(yuǎn)，聽后猶如眼前；故事雖傳奇，聽后真實(shí)可信......

---編輯：彭德軍（知足而樂）

    作者簡(jiǎn)介：

    作者:詹東升，生于鄉(xiāng)村長(zhǎng)于鄉(xiāng)村，現(xiàn)為一名基層公務(wù)員，常年工作在國(guó)土一線，對(duì)古老的民族文化充滿敬意，對(duì)故鄉(xiāng)山山水水滿懷依戀，希望走遍隨州每一片山野，為讀者講述最原汁原味的隨州鄉(xiāng)土故事。

    作者:甘宏偉，隨州市曾都區(qū)洛陽(yáng)鎮(zhèn)小嶺沖村人，是戰(zhàn)斗在基層的一名共產(chǎn)黨員，現(xiàn)任小嶺沖村黨支部書記、村委會(huì)主任。對(duì)家鄉(xiāng)有一種特殊的感情，熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)是我人生的最大追求！

民間傳說之一：義和店的由來

    義字當(dāng)頭定乾坤，

    碾子石上議平分，

    大美江山共有過，

    唯和備受后人尊。

     一一相傳，1362年前后，明太祖朱元璋與大夏皇帝明玉珍在小嶺沖義和店的碾子石停戰(zhàn)議和，商談共享江山和休兵分治的相關(guān)事宜，此地因此被稱為“議和店”，后簡(jiǎn)化為“義和店”。

   朱元璋為何要與明玉珍在此議和？話得從頭說起。

   明玉珍是隨州柳林人，身高八尺，特別講義氣，很受鄉(xiāng)民擁戴。元末農(nóng)民起義頻發(fā)，明玉珍就召集好幾千人屯兵自保，后來做了徐壽輝手下一個(gè)元帥。他作戰(zhàn)勇猛，跟元軍打仗時(shí)被流箭射瞎了右眼，因此又被稱為“明眼子”。

     1360年，徐壽輝被部將陳友諒殺死。明玉珍就自立為隴蜀王。1362年，在重慶建大夏國(guó)。

   當(dāng)時(shí)朱元璋深得民心，實(shí)力日漸強(qiáng)大。但在元末諸路反王中，朱元璋最忌憚明玉珍，決心和明玉珍結(jié)盟。通過多次聯(lián)系，兩人決定在明玉珍回老家時(shí)面談。

這一天，兩人在小嶺沖見面了。

   朱元璋指著西北方向說：你在西蜀，我在江東，蒙元忠臣王保?；⒕嶂性?，我們這是“新三國(guó)”啊，咱倆千萬不要互相殘殺，真正的“曹操”是王保保，他手下猛將如云，我們必須聯(lián)手抗曹?。?/font>

   明玉珍見朱元璋將自己比作劉備，很受感動(dòng)，連連點(diǎn)頭。兩人由此正式結(jié)盟。“議和店”也由此得來。

1366年3月，明玉珍病故，享年38歲。兒子明升即位。大夏國(guó)實(shí)力大衰。朱元璋在消滅完陳友諒、張士誠(chéng)等人后，并沒有立即對(duì)付大夏國(guó)，直到1371年，明升歸降。朱元璋考慮到當(dāng)年的結(jié)盟，授明升一個(gè)歸義侯的爵位，第二年將明升等明家27人護(hù)送到高麗國(guó)定居。明升娶了當(dāng)?shù)貦?quán)貴的女兒做妻子，從此在朝鮮半島繁衍數(shù)百年，至今韓國(guó)仍有其數(shù)萬后裔。   

（口述：孔祥連　搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：民間傳說之二《祠堂洼》待續(xù)樓下

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民間傳說之二：祠堂洼

   隨州論壇訊：祠堂洼因郭氏祠堂而得名，祠堂為道光十三年郭氏先祖郭光珍籌資興建。祠堂建成后，郭氏家族出了不少惡霸，代表性人物就是郭三元。

郭三元天生神力，仗著力氣大魚肉百姓、橫行鄉(xiāng)里。農(nóng)忙季節(jié)，他經(jīng)常把碾谷的石磙抱起放到樹上，換取好酒好肉招待，吃飽喝足后才會(huì)將石磙取下。時(shí)間長(zhǎng)了，犯了眾怒，有人就報(bào)到官府，衙門派了三名捕快前來緝拿。那天正晌午間，捕快走到村口，看見郭三元正在村口的田里耕田，問：“郭三元在哪？”郭說：“我就是，你們等哈，等我把牛冼干凈再說?！闭f完，不再理捕快，抱起耕牛到堰塘里邊將牛蹄子洗刷干凈，又牽到村口的梧桐樹下拴起來。轉(zhuǎn)身去尋捕快，捕快早已經(jīng)嚇得跑遠(yuǎn)了。

   郭三元后來壯年時(shí)就病死了，葬在村里的鏵子地。其后郭家又出了些惡人。其他旺族凌、孔家明爭(zhēng)暗斗，一心想把郭姓擠出“篩子面兒”。于是暗中請(qǐng)陰陽(yáng)先生支招，按陰陽(yáng)先生指點(diǎn)，偷偷在祠堂東北邊山道上砌了47級(jí)臺(tái)階，在東邊半山緩坡上建了一個(gè)稻場(chǎng)，配了個(gè)大石磙。建稻場(chǎng)時(shí)謊稱北邊一大沖田里的稻谷可以在這兒碾好再下到底下的義和店。一到農(nóng)忙時(shí)，東邊稻場(chǎng)上石磙吱呀吱呀地在半山上碾來碾去，時(shí)間不長(zhǎng)，小嶺沖花灣門前的小河從山邊沁出紅水流到河里，郭氏一族在圍山一帶一蹶不振，迅速衰敗。

   如今的祠堂洼，已難尋昔日祠堂鼎盛時(shí)期的風(fēng)貌，只有殘存的石碑、石階讓我們順著時(shí)光的隧道，感受著曾經(jīng)的家族爭(zhēng)斗和歲月的滄桑。

   （口述：伍運(yùn)濤　搜集整理：詹東升）

   下一個(gè)故事：民間傳說之三《橫沖蜘蛛石的故事》待續(xù)下樓

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民間傳說之三：橫沖蜘蛛石的故事

隨州論壇訊：小嶺沖村九沖十洼，論自然風(fēng)光，最美的就是這橫沖了。圍山西邊順沖而上，一路上，古木參天，太陽(yáng)透過樹葉的縫隙，把幾縷陽(yáng)光射了下來，鋪成了一條灑滿碎金的小道。山中還不時(shí)籠罩著一層薄霧，朦朦朧朧，好似一層輕紗，不時(shí)還傳來一陣陣婉轉(zhuǎn)的鳥叫聲。

沖的盡頭有一個(gè)美麗的湖泊，湖面像藍(lán)寶石一樣透亮，如果能潛水，下面就是一個(gè)海底世界。湖的西邊角有塊巨石旁邊矗立著一棵高大的銀杏樹，巨石年年生長(zhǎng)，以前只有2平米，現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)到6個(gè)平米左右了。當(dāng)?shù)厝朔Q它為蜘蛛石，說起這蜘蛛石，還有個(gè)美麗的傳說。

以前湖邊東角上有一戶郭姓人家，本來家興業(yè)旺，因郭家人橫行鄉(xiāng)里（祠堂洼的故事中敘述），鄉(xiāng)鄰甚惡其行。幾年后的一天夜里，狂風(fēng)暴雨裹挾著驚雷，湖邊花果澗上滾下一塊巨石，滾到堰腳停下，正對(duì)著郭家大門。郭家從此家道敗落，人丁凋零，后來干脆搬走了。

原來，這湖泊由于風(fēng)光旖旎，水質(zhì)純凈，過去沒有人煙，一直是七仙女們洗澡的地方。沒來過此地，就會(huì)以為，七仙女們洗澡的地方，不過是鄉(xiāng)村野堂子，俗稱“牛滾塘”。后來才知道，這可不是普通的澡塘，而是大有來歷！這湖泊原來叫做濯垢泉，乃天生的溫水，七仙女為何要選擇濯垢泉來洗澡？原來自盤古開辟天地以來，太陽(yáng)星原神有十，后被羿善開弓，射落九烏墜地，止存金烏一星，乃太陽(yáng)之真火也。天地有九處湯泉，俱是眾烏所化。那九陽(yáng)泉，乃香冷泉、伴山泉、溫泉、東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉，此泉乃濯垢泉。

后來橫沖花果澗中一個(gè)大蜘蛛修煉成精，到此居住，占了七仙女的濯垢泉，仙姑更不曾與他爭(zhēng)競(jìng)，平白地就讓與她了。好在蜘蛛精平素不曾為惡，只愛在山上四處結(jié)網(wǎng)，故此小嶺沖雖房子多建于山腳，幾千年來卻極少發(fā)生滑坡，就是這個(gè)原因。不想網(wǎng)越結(jié)越多，山神被束縛，怨氣沖天，跑到天庭告了一狀。玉帝龍顏大怒，新賬舊賬一起算，派雷公一個(gè)炸雷將正在結(jié)網(wǎng)的蜘蛛燒成石頭從花石澗滾了下去，不想正擋在郭姓人家大門口，破了郭家的風(fēng)水。

現(xiàn)在花果澗、濯垢泉、蜘蛛石仍保留有以前的風(fēng)貌，只是由于年代久遠(yuǎn)，濯垢泉不再是溫泉，蜘蛛石越長(zhǎng)越大了。

（口述：郭遠(yuǎn)雄   搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：民間傳說之四《毛巾沖的來歷》待續(xù)樓下

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民間傳說之四：毛巾沖的來歷

隨州論壇訊：毛巾沖原名冇見沖，過去屬安陸縣政府管轄，為啥叫冇見沖呢？

原來，在烏鴉山南邊有麻羊洼，有一戶人家養(yǎng)了一群麻羊子，在烏鴉山以西的山口放不見了（后來那地就叫做失羊口），問砍柴的樵夫，樵夫往南邊的沖田一指（后來這沖就叫做指羊沖），放羊人跑到指羊沖，卻沒找到，又回轉(zhuǎn)到西北邊沖口，問正在耕田的農(nóng)夫，農(nóng)夫冇見到，于是這條沖后來就叫做冇見沖，由于年代久遠(yuǎn)，逐漸演化成諧音的“毛巾沖”。

毛巾沖水源充足、植被完好，具有植物多樣性的特征，因此野生藥材資源十分豐富。已發(fā)現(xiàn)的有60種，包括算盤子、蒲公英、辣蓼草、茯苓、山芋、山楂、馬兜鈴、五加皮、杜仲、防風(fēng)、連翹、金銀花、青木香、松節(jié)、荊介、桔粳、香附、獨(dú)活、前胡、柴胡、黃精、銀杏，側(cè)柏葉、菖蒲、益母草、千里光、野菊花、葛根、威靈仙等。

1940年，由于敵、偽、頑對(duì)白兆山地區(qū)實(shí)行大規(guī)模軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，位于九口堰村桑樹灣的野戰(zhàn)醫(yī)院得不到白山總隊(duì)醫(yī)院的藥物補(bǔ)給，藥物來源極其困難，就連紅汞、碘酒也成了稀奇寶貝。這時(shí)候，中草藥就發(fā)揮了巨大的作用。毛巾沖由于藥草全品質(zhì)好就成了野戰(zhàn)醫(yī)院的中藥庫(kù)，戰(zhàn)士們經(jīng)常到這里來采藥。1942年春，隨南地區(qū)發(fā)生流行性腦膜炎和其他傳染病，在醫(yī)藥十分欠缺的情況下，醫(yī)護(hù)人員組織群眾在毛巾沖大量采集金銀花、連翹、板藍(lán)根、紫花地丁、薄荷、牛蒡子、蚤休、夏枯草等藥物，用中草藥進(jìn)行防治，同時(shí)采取其他措施，及時(shí)控制了傳染病疫情。（搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：民間傳說之五《天子崗的傳說》待續(xù)樓下

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民間傳說之五：天子崗的傳說

明末清初，有一戶李姓人家到小嶺沖落籍，建立了家業(yè)，兒孫滿堂，一派繁榮景象。李老先生壽終正寢埋在屋后的竹園。次年初夏，小兒媳婦懷孕，家里的黑狗天一擦黑就跳到屋脊上睡覺，有陰陽(yáng)先生從此路過，自言自語(yǔ)說一百天這家人要出天子，鄰居聽見后，暗地里動(dòng)起了壞心思。

又過了七七四十九天，鄰居買通了陰陽(yáng)先生，陰陽(yáng)先生對(duì)李家人說，黑狗上屋脊乃不祥之兆，肚里的孩子長(zhǎng)不大，李家人信以為真，把黑狗攆下屋，打死了。

官府聽到了消息，按陰陽(yáng)先生的話，組織了大批人手挖李家宅子旁邊的山崗，據(jù)說是龍脈所在。頭天趕天黑就挖通了一小半，第二天他們?cè)偃ネ?，出了怪事，頭天挖的路被填得嚴(yán)絲合縫。朝廷派人問陰陽(yáng)先生，先生淡淡一笑，念道：“不怕你千人挖，萬人挑，只怕紅釘釘斷腰，你用一顆大銅釘燒紅，從崗頂釘進(jìn)去，路就挖開了?！贝蠹艺兆隽?，又挖了一天，第三天，跑去一看，路果然沒有填平，大家來勁了，往下猛挖，硬生生從山腰挖出了一條路，山腰里面流出了紅水。眾人正在奇怪，突然聽到對(duì)面山上有人唱歌：紅銅釘，釘龍腰，竹人竹馬帶竹刀，是非成敗天注定，天子氣候成不了。人們往山上看，一個(gè)樵夫模樣的人一邊唱一邊翻山不見了。

不久，墓地的竹子枯了，砍下來一劈，里面每一個(gè)竹節(jié)里，全是竹人竹馬，只要成了氣候，這就是打天下的兵馬。

現(xiàn)在人們走到天子崗，還可以看到一座崗從中間劈了一條路，原來繞著灣子的路被廢了，中間路邊有個(gè)坑，據(jù)說是紅釘釘?shù)?，故事中的風(fēng)貌依稀可辨。

（口述：伍運(yùn)濤   搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：民間傳說之六《小嶺沖花灣》樓下待續(xù)

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民間傳說之六：小嶺沖花灣

在圍山的半山處，一座徽派老屋堂皇坐落青山、翠屏之間，主人是一位中舉的鄉(xiāng)紳，人稱“孔二舉人”。三進(jìn)兩院式的格局，院子不大，但生產(chǎn)和生活設(shè)施儉樸而充足。當(dāng)年，為了防土匪，在新建造的宅院建了一坐炮樓，炮樓為三層，外墻底部為厚重的石塊，上面為夯土結(jié)構(gòu)，墻上有瞭望窗、射擊孔。從斑駁的墻面上看去，當(dāng)年做夯土墻的時(shí)候，為了保證墻體的牢固，里面摻雜石塊，這可能是這座炮樓歷經(jīng)百年仍然屹立不倒的原因吧，可見當(dāng)年建筑師的智慧。

孔二舉人生于清朝末年，自幼聰慧，過目不忘。小時(shí)候上私塾，其他同學(xué)都在認(rèn)真聽講，只有他自顧著玩，老師讓學(xué)生溫習(xí)，他把從家里帶出來的芝麻餅?zāi)贸鰜頂?shù)上面的芝麻有多少顆。先生發(fā)現(xiàn)后讓他背書，他卻一字不漏，這下先生心里有數(shù)了，知道他是個(gè)過目不忘的神童，先生每天教十個(gè)字，他會(huì)十個(gè)；教一百個(gè)，他能記一百個(gè)。到他十歲的時(shí)候，先生感到再教孔二已是力不從心了，向他父親推薦了一個(gè)落第秀才（也是飽學(xué)之士，因時(shí)運(yùn)不濟(jì)未能考取功名），開始教他學(xué)起四書五經(jīng)來。當(dāng)孔二舉人長(zhǎng)到六歲的時(shí)候，已能誦讀史書；到十二歲時(shí)，便能熟讀《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》，而且能解說微言大義。后來考中舉人，成為一方大儒。

（口述：伍運(yùn)濤　搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：民間傳說之七《玉璽山的傳說》待續(xù)樓下

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民間傳說之七：玉璽山的傳說

在小嶺沖村義和店西南，有一座茂密的石頭山。先前那里有廟宇，廟里供奉著八洞神仙。但在“破四舊”的年代，寺廟被一些無知的人們毀掉，只留下一些石墩、石碑。半山腰有個(gè)石洞，可以容納四五個(gè)人，相傳八洞神仙常在此下棋。石洞周圍是一片青松，山崖下是小嶺沖村的主河道。林蔭深處，小徑通幽。如遇山洪暴發(fā)，山崖處就會(huì)形成氣勢(shì)磅礴的瀑布，飛流直下，猶如萬馬奔騰，極為壯觀。有人用山歌這樣來贊美它：小嶺沖，好山鄉(xiāng)，步行西出五公里，驅(qū)車西來半炷香，兩山青松染夕陽(yáng)，一灣綠水皺金光。南溪水，北山崗，山青水秀景色美，一條長(zhǎng)沖掛鈴鐺，海內(nèi)朋友邀著客，世外桃源在此方。這玉璽山就是“世外桃源中濃墨重彩的一筆。玉璽山因形狀像玉璽而得名，相傳這是天上玉皇大帝的玉璽。據(jù)說當(dāng)年孫悟空大鬧天宮時(shí)把玉帝的玉璽偷了下來。玉帝發(fā)現(xiàn)玉璽被盜走后，大發(fā)雷霆，立即派天兵天將不分晝夜地追趕孫悟空，又派八洞神仙下凡助陣，并指令八洞神仙，如奪不回玉璽，不準(zhǔn)回轉(zhuǎn)天庭，將永留人間。孫悟空雖和天兵天將經(jīng)歷了無數(shù)次交戰(zhàn)，但他始終把玉璽牢牢控制在自己手中。最終在一次交戰(zhàn)中，還是不慎將玉璽失落。為了玉璽不被天兵天將搶去，孫悟空當(dāng)即使了個(gè)定根法，將玉璽變成了一座山，任何神仙都搬不動(dòng)了。于是就形成了現(xiàn)在的玉璽山。從此玉璽就留在人間，八洞神仙也因此不能回天庭，他們便守著玉璽留在人間保一方平安。

半山腰的山洞因八洞神仙經(jīng)常在此下棋得名為“棋盤洞”。相傳朱元璋稱帝后，突患熱病瀕于死亡，宮內(nèi)御醫(yī)束手無策，忽報(bào)玉璽山棋盤洞的赤腳僧持天眼尊者和周顛仙人贈(zèng)送的良藥至，朱元璋服后，立即病愈。太祖龍心大悅，讓使者到此尋找仙人。當(dāng)使者來到玉璽山小道上尋找時(shí)，不見寺廟，只見蒼巖巨石上刻的“竹林寺”三字。使者稱奇，回京城復(fù)命。朱元璋便下旨在棋盤洞旁建“訪仙亭”，亭側(cè)小道也因此稱為“尋仙道”。

立足棋盤洞，從洞口眺望小嶺沖，青山如黛、小橋流水、阡陌縱橫，一派恬靜秀麗的自然風(fēng)光。明嘉靖年間，凌氏先人邀請(qǐng)友人林云程（明朝福建詩(shī)人）到玉璽山游玩，林題詩(shī)寫道：“洞杳瓊漿冷，秋深林葉紛。霜鐘流夜壑，雨剎掛青云?！彼?shī)中寫的是草木搖落、白露為霜的深秋季節(jié)。在這種季節(jié)里置身棋盤洞，更宜作飄飄欲仙的神仙夢(mèng)……

（口述：甘宏偉　搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：民間傳說之八《豬拱地的傳說》待續(xù)下樓

寧寧

這地方，我一定要去看看！

彭曉斌

山水雖好，但愿維持原貌，最美！
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民間傳說之七：豬拱地的傳說

    清乾隆年間，橫沖以南的小嶺崗上住著一戶伍姓人家，當(dāng)家的喚作伍代，家道中落，諸事不順。那年冬天，夜里落了一場(chǎng)大雪，小嶺崗腳下的小嶺凹白皚皚的一片。伍代晚上爬起來小便，解好系褲帶的當(dāng)兒，他漫無目的地瞧崗上崗下的雪景，辨別著被大雪覆蓋著的屬于自己的麥田的壟畦，無意間看到下邊的小嶺凹里有一大片濕土，蓋不住雪。正疑惑間，忽然看見一只碩大的家豬卷著尾巴使著歡像跑著又像飄著從對(duì)面崗上跑下去在那邊濕土上拱來拱去，倏忽之間就消失了。

    伍代第二天就把老父親的墳地遷了過去，后來聽風(fēng)水先生說，這片地叫做“豬拱地”就是土地肥沃，有東西吃，是塊風(fēng)水寶地。過了幾年，伍家真的發(fā)跡了，兒子在外經(jīng)商，發(fā)了大財(cái)。鄉(xiāng)鄰沒沾到光，覺得這么好一塊地，他們一家占了很不服氣。有人買通了陰陽(yáng)先生，對(duì)伍代說，“豬拱地”要把豬留下才是好地，豬子吃完跑了，風(fēng)水就不好了。伍代想想覺得還真是這么回事，就出錢請(qǐng)民工用石頭在這塊地周圍砌了一圈城墻，形成了一個(gè)寨子。不曾想，寨子一修，風(fēng)水就破了，豬子跳不出來在寨子里面餓死了。如今，雖然豬子沒有了，但石寨還完整地保存在那里。     

（口述：郭遠(yuǎn)雄　搜集整理：詹東升）

院轎

愿維持原貌，最美

霽月光風(fēng)

山好水好民風(fēng)淳，古風(fēng)古貌人氣高！