談古喻今，習(xí)近平與青年談心時引用的那些名言雋句

隨州日報

　　【編前語】青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。習(xí)近平總書記一直關(guān)注青年的成長成才。在與青年的談心講話中，他多次引用古語名言勉勵青年。五四“青年節(jié)”來臨之際，新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時》摘錄其中部分，與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。
　　1、天將降大任于斯人。
　　今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話
　　【原典】
. A/ k) s* m* ~' |0 x6 H3 u& o　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
  X) ]# c  l" b& h4 p　　——《孟子·告子下》
! z# K$ d$ @. [2 c4 [4 X　　2、立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。
% z( }: ~& V4 x8 L7 M9 R　　青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話
　　【原典】
8 F, K* z! t* k1 x　　故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
, R" c: ^6 h6 B5 M　　——[明]王陽明《教條示龍場諸生》
+ ~7 e( @3 Y/ m　　3、青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
　　“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及?！碑?dāng)今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話
　　【原典】
　　夕陽不駐東流急，榮名貴在當(dāng)年立。
　　青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
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　　——[唐]權(quán)德輿《放歌行》
　　4、鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
　　“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！鄙鐣髁x建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實(shí)學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
: m& W$ e& u( K　　為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
, g  b5 C$ x8 L  h6 }8 R) p! X　　——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》
( t) Y# I: K7 p/ n　　5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
) [  j9 T  |" @$ E　　“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！敝R是每個人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。
- B$ K  [" V. Y0 E; K# \& D/ i　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
! M2 K9 A4 n9 G* Y　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　——《禮記·學(xué)記》
; I! t, k/ i1 b* S　　6、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
: }, b$ i6 Z# y' }0 _　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂“知者行之始，行者知之成”。
/ g+ l& Z$ h$ L　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
* F# @. ?3 |; X, ?3 o9 ?) {) j8 p　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
5 L, H9 G8 u2 v2 v　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
　　——[南宋]陸游《冬夜讀書示子聿》
　　7、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
) P; c! n& P, I0 A4 X　　“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”青年的人生之路很長，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。
　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
/ ~3 a+ m) i4 ]$ w: \　　蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。
　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
　　——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩》
& R# S( e: O! a/ _' m9 i　　8、人才有高下，知物由學(xué)。
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！眽粝霃膶W(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。
+ N' Z2 P5 y/ x  I　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！?br /> 5 ~, Y7 \8 w5 f1 d8 B8 i　　——[東漢]王充《論衡·實(shí)知》
6 b( Z# v9 l. G5 r7 |) a/ L　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
% |6 b5 _& n6 t　　“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！眹业那巴荆褡宓拿\(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。
. m4 g( j$ T8 h- G# q8 s　　——2015年7月24日，致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信
　　【原典】
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
) j7 J, p" y* I9 ^　　——《論語·泰伯》
　　10、四維不張，國乃滅亡。
) y2 p6 s& I4 g. t　　每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。
$ l" Y0 L- \+ F* Y+ z　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
6 K) V- g! K7 u- u* [/ t　　【原典】
" p' [2 T$ q) O; b　　凡有地牧民者，務(wù)在四時，守在倉廩?！木S不張，國乃滅亡。
　　——《管子·牧民·國頌》
4 u1 I( K# |7 q4 D" u9 @　　11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
　　《禮記》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！庇腥苏f：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。
　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
7 h% W9 c! k& f% L* k　　【原典】
　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
　　——《禮記·中庸》
　　12、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
' S' b) f9 {2 S1 c　　廣大青年一定要堅定理想信念?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
　　【原典】
　　“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷?！錉柷涫浚Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱?！?font class="jammer">! V/ g+ |2 z7 v: ^- ]0 Y( O0 v
　　——《尚書·周書·周官》
　　13、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
　　古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見識來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。
% g' k( u  n' N1 Q+ B　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
　　【原典】
1 R% B$ _! ]0 T* |$ c　　學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠。
; g" h# Y' ?5 h$ k( f/ o( Q: o　　——[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識》
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