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男大當(dāng)婚 女大當(dāng)嫁
養(yǎng)兒防老
不孝有三無后為大
婚姻是怎么來的呢? 在女性氏族時(shí)代 女人創(chuàng)造大多數(shù)財(cái)富 女性占主導(dǎo)地位 男性是附庸 女性可以隨意指定交配對象 孩子跟母親氏(父親的是姓母親的是氏) 只知道母親和舅舅,后來生產(chǎn)力發(fā)展,漁獵超過了采集在社會中創(chuàng)造了大多的財(cái)富,于是男性開始謀求自己的利益--------婚姻-----男性以養(yǎng)活及保護(hù)換取女性的獨(dú)自交配,生育權(quán)。 時(shí)光荏苒,很多女性可以很好的生活 并獲得社會秩序的保護(hù) ,她們(中國只有一小部分)就不需要和男性做這些交換, 她們可能想換點(diǎn)別的;或者別的方式維系關(guān)系。
你會發(fā)現(xiàn) ,社會越發(fā)達(dá)的地區(qū) 人結(jié)婚的越晚 越多人選擇不結(jié)婚 和不要小孩(這個(gè)馬上要說),比如香港 新加坡 日本 。。。。(好像說的都是華夏文明圈的國家) ,很奇怪,我們受儒家教育那么多年 我們那么講求孝道 為什么我們現(xiàn)在都不愿意要孩子呢。中國的替代生育率1.4%(正常是2.1倆夫妻生2.1個(gè)孩子 因?yàn)橐コ芏嗖荒荛L大的),比日本還低。
你會發(fā)現(xiàn) ,我們從小看父母為孩子那個(gè)付出 那個(gè)辛苦 。。。。然后是人老后養(yǎng)老不是那么的有尊嚴(yán)。不禁問自己 我一定要這樣嗎 ?
血脈似乎沒有以為的那么重要, 兒子----好遠(yuǎn),孫子----更遠(yuǎn) 。整個(gè)一陌生人,只是借用了精子,卵子沒有還給你而已 ; 世界觀 理念 都不是一路的 。古人傳家業(yè),房子,地,是給兒子的;傳承 信念 思想 政治遺產(chǎn) 學(xué)術(shù)遺產(chǎn) 都是留給傳人的 ,精神傳承似乎更重要 ,而未來 后代的生,教與育 一定會從家庭中移出來,就像以色列做的社會實(shí)驗(yàn)一樣(當(dāng)然他們失敗了 ,畢竟是猶太人嘛,你能想象一群葛朗臺搞社會主義嗎?)
孝道 一定生產(chǎn)力下產(chǎn)生的血緣關(guān)系 在儒家左傳學(xué)派(最討厭的學(xué)派 完全跪舔統(tǒng)治者的學(xué)派)--程朱的接力調(diào)教下 仿佛成為真理;社會在發(fā)展 ,更高效的 更適合時(shí)代的養(yǎng)老制度也在成熟 。
好吧 今天的社會是這么的多元 這么的精彩 留點(diǎn)時(shí)間給自己吧 愛好 興趣 遺憾 喜歡的生活方式 理想 。。。。。。時(shí)間好像不夠啊 沒有500年借給你 哪有時(shí)間結(jié)婚生孩子?。。。?
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